佛光自游201401-贺州小凉河 贺街古城 浮山庙会

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发表于 2014-4-30 10:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 佛门 于 2014-5-13 18:50 编辑

佛光自游计划-编号201401
  
优化组合旅游资源、形成出游线路,火车+汽车+三轮+脚步+背包+帐篷+美景+心情。
我出游时间:5月22-24日,三天,露营两晚,我预算的费用是200元,希望与你偶遇,期待奇迹。

佛光自游群号:900-95556,欢迎网友加入!
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本次自游计划,就以电影《欢腾的小凉河》来开始。


电影《欢腾的小凉河》是在贺州拍摄第一部影视作品,1975-1976年间拍摄,为批邓整邓而拍,也因四人帮倒台而禁放,上市公映仅仅一个多月!淹没于历史中。现在,大家可以观看了,推荐给喜欢历史、时政、怀旧的朋友!
镜头精彩、历史感强烈。
“不管白猫黑猫,抓到老鼠的就是好猫"就在本片出现!
片中夏主任,神态、姿势、讲话、抽烟,都以邓*小*平为蓝本!
汇集众多影视前辈明星!




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 楼主| 发表于 2014-4-30 11:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛门 于 2014-5-5 21:21 编辑

沙田河,因电影《欢腾的小凉河》而成名,昵称小凉河

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道东桥

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 楼主| 发表于 2014-5-5 10:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛门 于 2014-5-10 17:55 编辑

龙井村
22日晚,我就在龙井村江边或者井边露营

在此感谢网友熊猫的图文分享
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旭升楼建于光绪年间,门楼两边形成梯行的三层牌坊,每层都盖上琉璃瓦,塑有松、竹、梅、鹤、鹿等立体景物,还有美观的图案。门头“旭升楼“三字,是清光绪年间的禀生张肇童亲笔书写的。可惜1968年文化大革命期间,当作封、资、修遗物全部被毁掉。后来张肇岳和张保香依照字痕重筑“旭升楼”三个字,其余均无法恢复.两边的对联是:“旭日重光龙献宝,升楼更彩井呈才”。
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龙井泉分吃水井、洗菜井、两口洗衣物井,井内皆有水草,水草间常会冒出一串串的水泡。吃水井用石砖镶井栏,刻有飞龙花草,井成横方形,水深四五尺。洗菜井与吃水井相连,井栏用石条镶成。两口洗衣物井相连,分别叫蝙蝠井和大汶井,均用条石砌了井栏。多少年来,人们一直自觉遵守寨中规定:吃水井不能洗菜,洗菜井不能洗衣物,产妇衣物和屎尿桶,不得在井中洗涤,四口古井井水汇成小溪流入沙田河。龙井泉水不但冬暖夏凉,而且能报晴雨,久旱将雨,井出黄水,久雨将晴,亦出黄水,实为奇景,据《贺县志》记载:“咸丰年间,村人避乱远出,水变黄色,乱定归里,水清如常,人以为瑞。”
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龙井寨古民居以水楼巷为分界线,分为上龙井和下龙井,据老人们讲,胡氏家族第一个来到龙井寨居住,接着是朱氏、莫氏、黄氏、张氏。查黄家族谱,推断龙井寨古民居建于明朝万历年间,距今已有大约400多年的历史了。虽然张氏家族最后一个来龙井寨定居,族中却有懂风水的先人,看出龙井寨中有龙脉出现,按中国传统的风水术来说,在龙脉上居住定会人丁兴旺,人文蔚起。张家先人就向胡氏家族买来龙脉上的地皮起屋造房。为了激励张氏家族子弟奋发向上,夺取功名,自清朝就设立义积堂(每年秋后族中富裕户自愿捐献谷子,做为义积堂资金)。族中如果有人取得功名,就从取得功名的那一天起,每月从义积堂内领取应得的义积金,不同级别的功名,领取不同的款额,功名越高,金额越多,这种待遇享受终身。这套奖励制度,使张家后代人才层出不穷。就这样,张氏家族世世代代靠着自己的聪明才智和勤俭持家,繁衍成龙井寨一大姓氏。
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在龙井寨古民居建筑群中,有三座老屋(张廷辅旧居、张鸿诠旧居、黄氏六角楼)包含着的一段历史很是引人注目。清末拔贡、民国初期(孙中山、袁世凯、黎元洪)三任总统顾问、国会议员、被现代人誉为辛亥志士张廷辅(1875—1951), 10岁时随两兄同受业于张鸿诠(清贡生)。光绪三十四年(1908年9月22日),54岁的张鸿诠离世,张廷辅哀其恩师亡故,写下墓联舒发自己悲痛的心情。张鸿诠无子,他离世后,全家只剩下女流之辈,张廷辅1928年辞官回老家隐居之后,平日住在步影山庄,他在龙井村处理公事时,却在张鸿诠家一间房中,意在保护老师家妇孺不受外人欺负。

黄氏“六角楼”建于民国三十一年(公元1941年),占地面积约142平方米,高8米,上下两层,两层式样相同,每层有八个窗户,一个大厅四个房间,两边还有地楼。是黄觉(黄宗赞)和黄镜如(黄宗鉴)两个亲兄弟合建的。
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黄觉(黄宗赞)和黄镜如(黄宗鉴)都是接近爱国文化名人的开明绅士。民国时期黄镜如(黄宗赞)在贺县八步镇西约街开设先峰书店,经销全县中、小学的课本,文化供应社,新知书店等,出版单位的图书。抗日战争时期,从桂林疏散到八步镇的进步人士和文化界知名人士都经常到书店来。《世界知识》的张铁生、陈此生就住在先峰书店里。柳亚子先生主持的中国文化资料研究会的牌子也挂在先峰店里。1944年抗日战争时期,中国一帮文化名人特意到龙井村拜访张廷辅,何香凝及其孩童保姆安排在黄氏六角楼住,后因六角楼靠近宗祠,宗祠内设有印刷厂,来往人员多,吵杂不方便,半个月离开转移到黄宗璋家其母亲的居所,柳亚子和千家驹由黄熙照顾,安排在其后花园居住。张廷辅就在老师张鸿诠家中客厅里接待了何香凝、柳亚子,张廷辅还叫自己的儿子张海泉为何香凝、柳亚子斟茶。何香凝在龙井村留下两幅“梅花图”墨宝,一幅送给了龙井的黄宗钧,一幅送给了张廷辅。


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镇龙坊门楼,此门用青石方砖砌成,门头是整块石板,刻上“镇龙坊”三个凸字,四周凿出花边,楼顶周围石砌凿有各种图案,故又称花门楼,大门用铁板镶过,太平天国时村人避乱外出,此门曾有外人用火烧过,由于镶有铁板,石砖虽被烧毁,但门却完好无损,可惜现已经拆掉仅剩门框。
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民国初年为防盗匪,龙井寨从旭升楼沿水涧河边直上到西山门(已毁),过黄家祠堂背到晒古岭门(还剩门框)、云霓景(已毁)、到曜曦门(还剩门框),建有厚0.4米高2.1米沙、泥、鹅卵石、石灰、黄糖结构的三合围墙,要害处建有炮楼,炮楼开有炮眼枪眼,用来守御瞭望。龙井寨共有五座炮楼,每到晚上12点钟后,就会有人把五座炮楼里的寨门关上。旧时有些肩挑的客商,夜深不愿在街坊的客栈投宿,自愿来到龙井寨,找亲朋好友熟人家投宿。客商们声称,龙井寨防范外来侵入的建筑好,来这里投宿比较安全。现已毁掉四座炮楼,仅剩龙井门炮楼保存完好,只有曜曦门和古岭门旁分别有一截大约15米和5长的围墙,其余均毁。
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龙井寨古民宅户与户之间不是整齐排列而是前后错开,使得寨内小巷多呈“回”或者“之“字形弯曲。相传这种布局是从明代抗倭名将戚继光所发明的“挡马”建筑中演变而来,主要用于迟缓敌军马队的行动。排污管道设在小巷两边。每条小巷巷头巷尾皆有巷门,巷门由门框、双重防盗木门、墙体组成,门框是由厚0.17米宽0.4米的长石板建筑而成,高2.2米,宽1.3米.巷门门头镶嵌着一面半圆形福绿寿三星石刻浮雕像, 福绿寿三星上面是弧形花卉石刻浮雕像,栩栩如生,颇有立体感。双重防盗木门分正门和副门,正门由厚0.55米的两扇樟木门板制成,关闭时用门拴锁稳。副门则是由几根木柱组成的木格栅,正门后面还有青石板门槛,上有相应的几个石凹面,上面有孔眼的木板,按上副门,木柱头尾嵌入凹面和木孔眼内,稳固牢靠,防盗性能很好。巷门墙顶端绘有彩色壁画,有的还搭有阁楼。

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龙井门初建于明朝万历四十六年戊午岁(既公元1618年),乾隆四十七年壬寅岁(公元1782年)进行重修,龙井门由0.77米厚的条石板筑成,宽1.5米,高2.2米,门前有三级台阶. 门头有由张廷辅书写的“龙井”二字,两边的对联是张适潮写的“龙潜自有风云会,井沸能征晴雨时”。龙井门后还有厚0.66米的石板筑成的副门.副门左右墙上面各打有四个洞眼,长宽0.2米.深0.5米.用来按装防盗圆木门.炮楼占地面积约23.5平方米,高约4米, 前门楼墙体上开有三个炮眼,中间炮眼用来观察瞭望,两边炮眼放猪仔炮,防御抗击来犯敌人。
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古民宅每单元建筑面积一般都在120—130平方米,座西朝东,内外墙都是用三层青石砖砌成,多采用人字顶硬山瓦片脊,少数屋脊为冠形,形式古代官员的乌纱帽。据说只有取得功名的人家,才有资格建造这种冠形屋脊。墙顶屏风密实,刻有浮雕或者画有彩画。屋脊墙面上下各开小大两扇天窗,小天窗多为石窗,内含雕花图案,极为精美。大天窗有窗檐,或为石窗,或为木窗,或为铁窗。古民宅里找不到一根柱子,全用砖墙承受屋梁重量。
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大门分正门和侧门,正门用石条板筑成,门槛均用青石板铺成,且多有青石板台阶。有些门槛外侧柱础雕刻狮、鹿、花草等图案。正门墙壁顶端有些镶有荷花鸟兽浮雕或者绘有凤凰、麒麟、山水图案。浮雕惟妙惟肖,栩栩如生,工艺精湛令人赞叹。
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民宅每单元分为两进,两进中间有天井,由两廊连接,侧门与巷子相通,解放前寨民们大多不开正门或者很少使用正门,都在横向开侧门,意指希望发横财。第一进两边有厨房、杂物房,第二进两边有主人卧室和客房。天井两边厢房,用为女孩子闺房,或者男孩子书房。前后两进多设阁楼,阁楼上有晒廊,用来晒衣被。第二进后墙设有神龛,神龛上放置祖先牌,有些民宅,屋主花重金装饰神龛和神龛前面的挡风屏门,厅堂屏门,用樟木板雕刻成丹凤朝阳、花鸟鱼虫图案。龙井寨古民宅单元建筑特点可概括为“一进一层一书房,二进二层二厅堂,大门不通走侧廊”。
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 楼主| 发表于 2014-5-5 11:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛门 于 2014-5-7 09:37 编辑

五桂桥

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五桂桥桥长44.5米,桥高6.7米,桥面长32.5米,桥面宽5.5米,桥面两边有护拦,桥连三拱,每拱跨度9米,东西两面上下各23级台阶,两端石级各长6米。桥身全部用尺寸准确的大条石合成,不用木材,不费灰浆,完全手工没有机械辅助,历经近200年依然如彩虹般屹立在沙田河两岸,具有较高的科学历史和艺术价值。沙田马峰五桂桥是龙井村张氏家族三代子孙倡议捐款建造的。
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张氏原系轩辕黄帝的第五子名挥,发明了弓箭。黄帝用了挥公发明的弓箭,打败了强敌蚩尤,其部落开始兴旺起来,取代了炎帝在黄河流域的统治地位。黄帝遂赐挥公姓张。龙井村张氏家族来自广东省南海县九江。明末清初,龙井村张姓先人张近星携家眷从广东省南海县九江迁到广西省平乐府昭平鸭公营居住,生子张子宪,约十余年,张近星夫妻离世,张子宪又迁至珊瑚,因为水土不服,三五年后,迁至龙井村。 

张子宪初到龙井,从事养鱼业,买受大路塘,筑堤围堰,开渠引水,搭棚养鱼,几年后买地建房,家庭经济状况逐渐好转起来。张子宪的儿子张麟书继承父业,耕读传家,忠于社稷,被国家赐封为昭勇将军。乾隆年间,张麟书有了儿子张国振,张国振善经营,家资颇丰。闲时,张国振经常同族中一些老人家谈起村前的沙田河,水深流急,行人过河很艰难,如果遇到洪水泛滥,隔河呼声相闻,咫尺如隔天涯。张国振将自己想号召村民捐款在沙田河上建一桥梁的想法,说给族中老人们听。乡亲们闻知,都推选张国振为发起人,动员全族及乡邻捐资。张国振捐白银300两为造主,于乾隆34年动工兴建,桥将建成而崩塌,后仍继续筹款再建,桥成通行。嘉庆18年,山洪暴发将桥冲毁。道光5年(公元1825年),村中族众聚义重建,张氏家族第六代后人张玉茂(庠生,奉直大夫恤袭云骑尉)捐白银384两为造主,贺县正堂王长卿捐银一封,张氏家族第七代后人张尊冕(武庠,卫千总)捐银420两,聘请欧匠师设计督工建造,于道光6年(公元1826年)建成,桥身三拱,西岸种有五株桂花树,定名为五桂桥。建造五桂桥,是龙井张氏家族的一大贡献。
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 张氏家族第九代后人张廷铺1909年即宣统元年,荣登已酉拔贡,任职于京。家乡人黄鹤龄为沙田区马峰乡“五桂桥”题诗,各地诗人纷纷献诗。黄老亦寄诗北京邀张廷铺和诗。张廷铺写了七律《咏五桂桥》,此和诗载于《旧贺县志》上。

  “不独横江锁钥雄,任人驱马快如虹。临浦永赖交通利,鞭石曾闻督率工。题柱诗先传蓟北,凭栏我欲钓江东。至今数典难忘祖,美继当年版筑功。”

  正因为张氏家族先辈这修桥铺路造福于人们的行为影响了张廷铺,才有了张廷铺辞官退隐以后,对社会所做的一系列公益事业,比如,设营“义积堂”,组织群众捐款捐物,赈济灾民。由他倡议和动员社会各界人士出力,修建一景桥、芳林桥,兴修五拱水水利,设立文科专修班,招收各村失学子弟等等,张廷铺将先辈们热爱家乡、热爱人民的品德很好的继承下来了。 


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发表于 2014-5-5 12:01 | 显示全部楼层
小家碧玉,阳春白雪啵

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发表于 2014-5-5 12:05 | 显示全部楼层
区内小穷游

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发表于 2014-5-5 14:23 | 显示全部楼层
羡慕啊
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 楼主| 发表于 2014-5-5 16:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛门 于 2014-5-5 20:18 编辑

马峰村

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 楼主| 发表于 2014-5-5 16:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛门 于 2014-5-5 21:39 编辑

道东村


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电影截屏

电影截屏


《欢腾的小凉河》大部分的戏都是在沙田镇道东村拍摄的,其中有几场戏印象特别深。一场是生产队喜送公粮的戏,地点就在道东桥上,人特别多,桥上,河岸两边排满了挑着一担担满满的稻谷的群众演员。现场熙熙攘攘,人声鼎沸,十分热闹。我们作为连戏的群众演员,与剧中的演员排在一起,因此,镜头较集中在我们这一段,其他的只是几个大全景。戏拍得热热闹闹,但在看电影时,许多参与这场戏的群众演员都找不到自己的身影,就算是见着了也只是极为短暂的一闪而过,旁人更是不知谁是谁了。所以说,在电影电视剧当中群众演员是无名英雄。我们几位由于沾了剧中演员的光,在影片中尚能看到一两个镜头,心里自然是美滋滋的。

  http://www.chhzm.com/epaper/hzwb ... /Articel04001QY.htm

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 楼主| 发表于 2014-5-5 20:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛门 于 2014-5-5 21:11 编辑

道东村(2)

另一场戏也是大戏,地点在道东村的一棵大榕树下。剧情大概说的是小凉河生产队队长周昌林(马昌钰饰)发现公社领导要生产队大搞多种经营副业生产而影响到粮食生产时,立即召集全体社员开大会,在会上慷慨陈词,反对发家致富。那天,由于拍的是全生产队社员大会,男女老少齐上阵,群众演员特别多。导演召集所有的群众演员说戏、排戏、走位,指定每人站的位置和奔跑的方向。一阵忙碌之后,戏正式开拍,只见马昌钰跑到大榕树下,敲响大铁钟。“噹噹,噹噹”的钟声响起,只见人们从村寨的四面八方迅速跑向大榕树下集结在队长的周围,队长站在树下的石凳上神情激昂,大声宣讲。记得剧中有一句经典台词“我们就是要迈社会主义的步,堵资本主义的路”就是出自这场戏。

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爷,我们上电影了

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 楼主| 发表于 2014-5-7 16:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛门 于 2014-5-9 10:48 编辑

内容已经转到14楼


















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 楼主| 发表于 2014-5-7 16:52 | 显示全部楼层
贺街镇

从西汉汉武帝元鼎六年(公元前111年)设立临贺县,至1952年9月贺县县治搬迁到八步,设立县治历时2000余年之久。城内现存文物古迹众多,包括有古城墙、寺庙、民居、石板街、码头、姓氏宗祠群等古迹、古建筑,这些古迹年代悠久,文化底蕴深厚。县治迁出之后,故城古风犹存。万幸啊,如果贺州县治不搬到八步,这个古城就毁了
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走进古城,两边古民居林立,古城内的街道全部为青石板铺垫,以小街、横街、十字街分为单块石板铺垫的街道,如上关街和下关街;三块石板铺垫的街道,如南门路;全石板铺垫的街道,如十字路。

“临贺故城”历史悠久。
考古发现该城共有三个城址:
1、最早的城址位于大鸭村,称旧县肚城址。该城目前尚有西汉时期的东西南北四道城墙和东、南两道扇城门,及北、南护城河;
2、约西汉中期城址迁往今长利村境内的临贺西江交汇处的三角洲地带,称洲尾城址。该城址纵横约三千米,由于历年洪水、淤泥堆积,现仅有南城墙露出地面300余米。
3、到东汉时期,城址再次迁徙,移到今天的河西街,称河西故城。贺街古镇特色为古石板街、百家祠、骑楼、桂花井、古城墙、文笔塔等。这个景区,是我们这次穷游的重点项目之一。

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发表于 2014-5-7 17:19 | 显示全部楼层
和玉林的粤东会馆差不多啊

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 楼主| 发表于 2014-5-9 10:09 | 显示全部楼层

贺街之粤东会馆

本帖最后由 佛门 于 2014-5-9 17:11 编辑

贺街之粤东会馆















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 楼主| 发表于 2014-5-9 10:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 佛门 于 2014-5-9 17:09 编辑

贺街古城之河东老街

主城在河西,东岸与主城隔江而望。自明清以来,因集市贸易的发生及城市功能延伸而自发形成的一个次生城区,称东城区。现东城的古迹古物保存犹为完好,重要的有河东民国街道、清粤东会馆、八圣庙、观音阁、李姓、钟姓、莫姓等三大姓氏的明以来的民居、炮楼、花园、长利街骑楼等。

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老街不长,大概1公里,没有青青石板路,两边是骑楼建筑。

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八圣祠
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八圣祠将传说和历史上被尊为神灵的八个神置于一个寺庙中,这是非常难得的,只有中国这种泛神思想才会有。

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与河西中国传统建筑建筑不同的是,在河东你能看见一些近代国外西洋建筑形式的房子。
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贺江这条千年水路,顺流而下,到广东封开约百余里,入西江,奔大海,两岸商埠无数,有专家学者们说这也是陆上丝绸之路之一。
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对河是河西,可能是没到开船时点的话,要包船过去。

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